Codex Alexandrinus (códigos de referência: Londres, Brit. Libr. MS Royal 1. D. V-VIII; Gregory-Aland nº A ou 02, [Soden δ 4]) é um manuscrito da Bíblia em grego koiné do século V. Ele contém a maior parte da Septuaginta e o Novo Testamento.^[1] É um dos quatro grandes códices unciais. Juntamente com o Codex Sinaiticus e o Vaticanus, é um dos mais antigos e mais completos manuscritos da Bíblia. Brian Walton designou-o com a letra latina "A" em sua Bíblia poliglota em 1657^[2] e esta referência foi mantida quando o sistema foi padronizado por Wettstein em 1751,^[3] o que colocou o Alexandrinus no topo da lista de manuscritos bíblicos.^[4]

Ele é originário da cidade de Alexandria, onde permaneceu algum tempo até ser comprado pelo patriarca de Constantinopla Cirilo Lucaris (m. 1638).^[5] No século XVII ele foi presenteado ao rei Carlos I da Inglaterra. Até a compra do Codex Sinaiticus, era o melhor manuscrito da Bíblia grega no Reino Unido^[a] e os dois atualmente estão preservados em vitrines da Galeria Ritblat do Museu Britânico.^[7][8] Uma versão fotográfica do volume do Novo Testamento está disponível no site da Biblioteca Britânica.^[9] Como o texto deste manuscrito é representativo de diferentes tradições, partes diferentes do códice tem importâncias diferentes para a crítica textual

Manuscritos do Novo Testamento
Papiros • Unciais • Minúsculos • Lecionários

Uncial 02
Final de II Pedro e começo de I João no Codex Alexandrinus
Nome	Alexandrinus
Sinal	A
Texto	Novo Testamento, Antigo Testamento
Data	400–440
Escrito	grego
Agora está	Biblioteca Britânica
Tamanho	32 x 26 cm
Tipo	Texto-tipo bizantino nos Evangelhos, alexandrino no restante do NT
Categoria	III (nos Evangelhos), I (no restante do NT)
Mão	Elegantemente escrito, mas com erros

 Codex Sinaiticus (em grego: Σιναϊτικός Κώδικας, em hebraico: קודקס סינאיטיקוס; códigos de referência: Londres, Brit. Libr., manuscritos adicionais 43 725; Gregory-Aland nº א [Aleph] ou 01, [Soden δ 2]) ou Bíblia do Sinai é um dos quatro grandes códices unciais, uma antiga cópia manuscrita da Bíblia em grego koiné.^[1]

Este códice é um manuscrito de texto-tipo alexandrino escrito no século IV em letras unciais em pergaminho. O entendimento acadêmico moderno considera o Codex Sinaiticus como sendo um dos melhores textos gregos do Novo Testamento^[2] juntamente com o Codex Vaticanus. Até sua descoberta por Constantin von Tischendorf, o Codex Vaticanus não tinha paralelos.^[3]

O Codex Sinaiticus atraiu a atenção dos estudiosos no século XIX ainda no Mosteiro de Santa Catarina, na península do Sinai, e um material adicional foi descoberto depois nos séculos XX e XXI. Embora partes do códice estejam espalhadas por quatro bibliotecas, a maior parte do manuscrito está hoje na Biblioteca Britânica, em Londres, aberto à visitação pública.^[4][5] Desde a sua descoberta, o estudo do Codex Sinaiticus vem se mostrando extremamente útil para a disciplina da crítica bíblica.

Apesar de grandes porções do Antigo Testamento estejam faltando, assume-se que o códice originalmente continha os dois testamentos completos.^[6] Cerca de metade do texto do Antigo Testamento em grego (ou Septuaginta) sobreviveu juntamente com todo o Novo Testamento, todos os livros deuterocanônicos, a Epístola de Barnabé e partes do Pastor de Hermas.

Manuscritos do Novo Testamento
Papiros • Unciais • Minúsculos • Lecionários

Uncial 01
Livro de Ester
Nome	Sinaiticus
Sinal	${\displaystyle \aleph }$
Texto	Antigo e Novo Testamento
Data	c. 330–360
Escrito	Grego
Achado	Sinai (1844)
Agora está	Bibl. Brit., Universidade de Leipzig, Most. Santa Catarina, Bibl. Nac. Russa
Citado	Lake, K. (1911).Codex Sinaiticus Petropolitanus, Oxford.
Tamanho	38 x 34 cm
Tipo	Texto-tipo Alexandrino
Categoria	I
Nota	Muito parecido com o Papiro 66

 O Codex Vaticanus (Vaticano, Bibl. Vat., Vat. gr. 1209; no. B ou 03 Gregory-Aland, δ 1 von Soden), é um dos mais antigos manuscritos existentes da Bíblia grega (Antigo e Novo Testamento) e um dos quatro grandes códices unciais.^[1] O nome "vaticanus" deve-se ao fato de estar guardado na Biblioteca do Vaticano, pelo menos desde o século XV.^[2] Escrito em 759 folhas de velino em letras unciais, foi datado palaeograficamente como sendo do século IV.^[3]

O manuscrito tornou-se conhecido por estudiosos ocidentais por causa da correspondência entre Erasmo de Rotterdam e os prefeitos da Biblioteca do Vaticano. Partes do codex foram coligidos por vários estudiosos, mas numerosos erros foram feitos durante este processo. A relação do codex com a Vulgata não era clara e inicialmente os estudiosos não estavam cientes do valor do codex,^[4] o que mudou no século XIX, quando transcrições completas do codex foram concluídas.^[1] Foi nesse momento que os estudiosos perceberam que o texto diferia da Vulgata e do Textus Receptus.^[5]

A erudição acadêmica atual considera o Codex Vaticanus como um dos melhores textos gregos do Novo Testamento,^[3] juntamente com o Codex Sinaiticus. Até a descoberta do texto do Sinaiticus por Tischendorf, o Codex Vaticanus era inigualável.^[6] O Codex Vaticanus foi usado extensivamente por Westcott e Hort na edição de "O Novo Testamento no Grego Original", em 1881.^[3] As edições mais vendidas do Novo Testamento grego são largamente baseadas no texto do Codex Vaticanus.^[7]

Manuscritos do Novo Testamento
Papiros • Unciais • Minúsculos • Lecionários

Uncial 03
Página do Codex Vaticanus; final de 2Ts e começo de Hebreus
Nome	Vaticanus
Sinal	B
Texto	Antigo e Novo Testamento
Data	c. 300-325
Escrito	grego
Agora está	Biblioteca do Vaticano
Citado	C. Vercellonis, J. Cozza, Bibliorum Sacrorum Graecus Codex Vaticanus, Roma 1868.
Tamanho	27 x 27 cm
Tipo	Texto-tipo Alexandrino
Categoria	I
Nota	muito perto do P66, P75, 0162

 

Galeria

• 

  Pergaminho do Mar Morto 175, completo, Testimonia, da Caverna 4 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 28a da Caverna Qumran 1, completo, o Museu Jordan em Amã

 
• 

  O Pergaminho da Guerra, encontrado na Caverna 1 de Qumran.

 
• 

  Uma parte da segunda cópia descoberta do rolo de Isaías, 1QIsa^b.

 
• 

  Parte do Pergaminho do Mar Morto 28a da Caverna Qumran 1. O Museu da Jordânia, Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto, Pesher Isaiah, da Caverna Qumran 4. O Museu da Jordânia, Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 175, Testimonia, da Caverna Qumran 4. O Museu da Jordânia, Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 109, Qohelet ou Eclesiastes, da Caverna Qumran 4. Museu da Jordânia, Amã.

 
• 

  Pergaminhos do Mar Morto no Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Tiras do Pergaminho de Cobre do Mar Morto no Museu da Jordânia, da Caverna Qumran 3, século I dC

 
• 

  Faixa 11 do Pergaminho de Cobre do Mar Morto, da Caverna 3 de Qumran, Museu da Jordânia

 
• 

  Tira 15 do Pergaminho de Cobre do Mar Morto, da Caverna 3 de Qumran, Museu da Jordânia

 
• 

  Tira 13 do Pergaminho de Cobre do Mar Morto, da Caverna 3 de Qumran, Museu da Jordânia

 
• 

  Tiras 1 e 2 do Pergaminho de Cobre do Mar Morto, da Caverna 3 de Qumran, Museu da Jordânia

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 109, Qohelet ou Eclesiastes, da Caverna 4 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 109, Qohelet ou Eclesiastes, da Gruta 4 de Qumran, no Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto, Pesher Isaiah, da Gruta 4 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 175, Testimonia, da Caverna 4 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Detalhe, Manuscrito do Mar Morto 175, Testimonia, da Gruta 4 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Pergaminho do Mar Morto 28a da Caverna 1 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Parte do Pergaminho do Mar Morto 28a da Caverna 1 de Qumran, o Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Parte do Pergaminho do Mar Morto 28a da Gruta 1 de Qumran, no Museu da Jordânia em Amã

 
• 

  Fragmento de Manuscrito do Mar Morto 5 / 6HEV PS encontrado na Caverna das Letras em Nahal Hever